後裔供品便是正體字文化圈祖先崇拜中其主祀歷朝祖先供桌，漳、客家話之中認作公媽牌例如神主牌，樣貌主要就需要有殿內式所立式五種氏族神像一般而言祀奉在住所的的祖龕及宅第內，需要有屋內諸多不便裝設先祖供品就並無家廟之人將遠祖神位安置在宮觀或者薩骨塔內。 位牌只不過單面刻寫之上語義的的殿內，確實有著紅紙文字字詞的的裱框，有時候就是要開啟的的抽屜，如屏東漳州人的的公媽牌底下備有多代始祖的的諱名生卒年份。同房兄弟分家，亦為從遠祖靈位
遠祖殿內/公媽窟不潔大全風水學、擺設、女同性戀進殿內、常見問題兩次看懂 在： 殯葬宗教儀式百科 許多人她家就還有放置氏族供品，以期主祀遠祖並且祈願庇佑後裔
怎樣就是始祖神龕／公媽佛龕？ 必須泰神像 始祖神位／公媽佛殿即為指寫往生祖宗諱的的靈牌，安奉氏族的的神主的的目標正是，請自家的的氏族進供品來普五座，公媽接受天庭孫兒的的掃墓和供養，保佑必須後裔庇護先祖
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薰擊球員梨、六柱清香畢竟九柱香？ 公媽那某個位數背後也蘊含著喻意，一不小心便違犯大忌！ 令人不寒而慄正是，即便不能當心燒了“斷頭梨”，那個不過還給自已遭致無妄之災。
佢 簡化字羅馬字母：tī，字音：ㄉㄧ， 廣東拼：di1又音dit1，註釋：廣東 吳語 字音。 ①表中比例，若干：畀～這筆錢哋（還給他些小錢）。 ②少量；一點點（大體那個總數）落下～檸檬汁（淋點鐘 胡椒麵）。 見到《通俗易懂臺灣土話譯文》。 隸書“ 嚟 ”是從 。
